巍巍昆侖，悠悠萬(wàn)世。在人類社會(huì)川流不息的歷史長(zhǎng)河中，在中華文明綿延不絕的漫長(zhǎng)時(shí)光中，中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年猶如白駒過(guò)隙，只是短暫一瞬，卻如此深刻地、歷史地推動(dòng)了中華民族發(fā)展進(jìn)程。百年滄海桑田，百年物換星移，黨帶領(lǐng)人民在中華大地上奏響了氣壯山河的豪邁凱歌。憶往昔崢嶸歲月稠，千年故國(guó)換了人間，偉大民族復(fù)興在望！
歷史，往往需要世事的更迭和時(shí)間的沖刷才能看得更清楚。放眼中華民族5000多年的歷史，我國(guó)多少次改朝換代，雖然也曾出現(xiàn)過(guò)像成康之治、文景之治、貞觀之治、開(kāi)元盛世、康乾盛世這樣的所謂“盛世”，但廣大人民的悲慘地位始終沒(méi)有改變，更多是世事多艱、民生困苦。今日之中華，山河錦繡、國(guó)泰民安，處處生機(jī)勃勃，處處安樂(lè)祥和，呈現(xiàn)出四海升平、萬(wàn)象更新的煌煌氣象。我們可以自信豪邁地說(shuō)，這盛世，光耀神州，流芳千載。
一 初心使命矢志不渝
建黨為了誰(shuí)、建黨為什么，是對(duì)一個(gè)政黨立黨興黨強(qiáng)黨最緣起的叩問(wèn)，本質(zhì)上揭示了政黨安身立命之本和存亡發(fā)展之道。資產(chǎn)階級(jí)政黨作為人類社會(huì)最早的政黨形式，是在反對(duì)封建專制過(guò)程中產(chǎn)生的，可能會(huì)在政治傾向、利益派別、主張觀點(diǎn)、路線政策上有所差別，但總體上都代表資產(chǎn)階級(jí)的利益，是為了建立以資本為中心的政治秩序。盡管現(xiàn)實(shí)中“驢象之爭(zhēng)”鬧得不可開(kāi)交，不同黨派爭(zhēng)得“雞飛狗跳”，但最后不論誰(shuí)勝出、誰(shuí)上臺(tái)，都是資本說(shuō)了算，永遠(yuǎn)是“金主爸爸”在操控。
【今日史記】
“四史”宣傳教育
從2021年5月開(kāi)始，黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史“四史”宣傳教育在全社會(huì)廣泛開(kāi)展起來(lái)，同黨史學(xué)習(xí)教育有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)、相得益彰，教育引導(dǎo)人們知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是作為資產(chǎn)階級(jí)政黨的對(duì)立面而出現(xiàn)的，其最初的政治任務(wù)就是為了推翻資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，改變?nèi)藙兿魅?、少?shù)人占有財(cái)富的狀況，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最大多數(shù)人的利益。在受西方列強(qiáng)侵略的殖民地半殖民地國(guó)家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨肩負(fù)著雙重的政治任務(wù)，在打倒本國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)、實(shí)現(xiàn)人民解放的同時(shí)，也要完成國(guó)家獨(dú)立、民族振興的歷史使命。正如共產(chǎn)國(guó)際第七次代表大會(huì)指出的：在殖民地和半殖民地國(guó)家，共產(chǎn)黨和工人階級(jí)的首要任務(wù)，在于建立廣泛的反帝民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為驅(qū)逐帝國(guó)主義和爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立而斗爭(zhēng)。
舊中國(guó)的情況更加復(fù)雜，處于半殖民地半封建社會(huì)，背負(fù)三座大山的沉重壓迫，輪番遭受封建地主階級(jí)的欺壓、帝國(guó)主義的蹂躪、官僚資本主義的壓榨，人民苦難十分深重，何談尊嚴(yán)與人格。“東亞病夫”的帽子、“華人與狗，不得入內(nèi)”的牌子輕蔑至極，對(duì)曾經(jīng)燦爛輝煌的偉大民族、對(duì)崇尚自尊自愛(ài)的炎黃子孫傷害性極大、侮辱性極強(qiáng)?！八娜f(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州”。人民要解放、民族要復(fù)興，成為那個(gè)時(shí)代最深沉的吶喊。
在中國(guó)人民和中華民族的覺(jué)醒年代，中國(guó)共產(chǎn)黨橫空出世，猶如林中的響箭、報(bào)春的驚雷，震醒了沉寂已久的中華大地，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史責(zé)任。這個(gè)初心使命是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的價(jià)值基點(diǎn)和實(shí)踐原點(diǎn)。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨“向往你的向往，幸福你的幸福”，一切奮斗、一切創(chuàng)造都是為了篤定守護(hù)這個(gè)初心、接續(xù)完成這個(gè)使命?？v觀人類幾千年的政治發(fā)展史，沒(méi)有哪個(gè)政治力量，能夠像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，為了兌現(xiàn)對(duì)人民的承諾，為了曾經(jīng)立下的錚錚誓言，付出如此巨大的努力，作出如此巨大的犧牲。
人最寶貴的是生命。我們共產(chǎn)黨人為了踐行初心使命，甘愿犧牲一切，甚至包括生命。有實(shí)物可查最早的黨員入黨誓詞僅有24個(gè)字，開(kāi)頭4個(gè)字就是“犧牲個(gè)人”，現(xiàn)在的入黨誓詞強(qiáng)調(diào)“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”?！盃奚倍重灤h百年奮斗的歷史，集中體現(xiàn)我們黨為了初心使命在所不惜、萬(wàn)死不辭的堅(jiān)定意志和決心。革命年代，多少先輩為了民族和人民的解放事業(yè)，前赴后繼、舍生取義。陳延年“革命者光明磊落、視死如歸，只有站著死，絕不跪下”、瞿秋白“此地正好，開(kāi)槍吧”、趙一曼“未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華”、劉胡蘭“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨”……和平時(shí)期，多少英雄為了國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興，鞠躬盡瘁、死而后已。雷鋒“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”、焦裕祿“生也沙丘，死也沙丘”、孔繁森“一腔熱血灑高原”、黃文秀“將生命定格在扶貧路上”……萬(wàn)千英烈、萬(wàn)千忠骨“一寸山河一寸血、一抔熱土一抔魂”，用生命和熱血熔鑄成了初心使命的鮮紅底色，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人“生的偉大，死的光榮”的崇高追求。
【史海鉤沉】
有實(shí)物可查最早的入黨誓詞
中國(guó)共產(chǎn)黨有實(shí)物可查最早的入黨誓詞，是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期江西省永新縣農(nóng)民賀頁(yè)朵1931年寫在一塊土布上的，內(nèi)容是：“犧牲個(gè)人，言（嚴(yán)）首（守）（纟必）（秘）蜜（密），階級(jí)斗爭(zhēng)，努力革命，伏（服）從黨其（紀(jì)），永不叛黨?！?/span>
一百年中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)價(jià)值雄辯證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)人民前途命運(yùn)的根本改變，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。中華民族和中國(guó)人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有辜負(fù)人民的期望、沒(méi)有辜負(fù)民族的重托。
二 理想信念九死不悔
信仰，探究和解決的是人的終極問(wèn)題。在人類社會(huì)從蒙昧走向文明的過(guò)程中，信仰始終是縈繞人的精神生活的永恒話題。在人類生產(chǎn)力落后、科技不發(fā)達(dá)、認(rèn)知水平低下的古代，信仰或被訴諸“普度眾生”的宗教，或被訴諸“承接天命”的帝王，或被訴諸“超然塵世”的神話，或被訴諸“神秘詭異”的傳說(shuō)……這些讓人在面對(duì)現(xiàn)世苦難的時(shí)候，在一定程度上給人以精神的安慰、心靈的寄托。
【今日史記】
“唱支山歌給黨聽(tīng)”大家唱群眾歌詠活動(dòng)
2021年4月至10月，文化和旅游部組織開(kāi)展“唱支山歌給黨聽(tīng)”大家唱群眾歌詠活動(dòng)，發(fā)布了100首推薦曲目，涵蓋革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，讓廣大人民群眾在歌聲中重溫百年黨史，熱情謳歌中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷程和豐功偉績(jī)。
生活在19世紀(jì)歐洲的馬克思恩格斯深深認(rèn)識(shí)到，把人們帶離苦難的，不是中世紀(jì)的宗教，人匍匐于神的腳下只能得到暫時(shí)的麻痹，不能解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。但資本主義的發(fā)展并沒(méi)有讓人的尊嚴(yán)和價(jià)值得到維護(hù)，“資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”，在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)對(duì)絕大多數(shù)人造成了自我的異化和心靈的創(chuàng)傷。馬克思恩格斯在深刻考察人類精神活動(dòng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，把此岸世界和彼岸世界、現(xiàn)實(shí)社會(huì)和理想社會(huì)、必然王國(guó)和自由王國(guó)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)，指出人類可以通過(guò)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，最終達(dá)到共產(chǎn)主義理想社會(huì)。在共產(chǎn)主義信仰的感召下，全世界無(wú)產(chǎn)者為了最壯麗、最正義的解放事業(yè)，為了最美好、最崇高的遠(yuǎn)大理想而不懈奮斗。
中國(guó)共產(chǎn)黨是為了共同的理想信念走到一起的，而不是因?yàn)槔娼Y(jié)成的政治團(tuán)體。我們黨之所以叫共產(chǎn)黨，是因?yàn)閺某闪⒅掌鹁桶压伯a(chǎn)主義寫在自己的旗幟上，作為矢志不渝追求的遠(yuǎn)大理想。1961年9月，毛澤東同志接見(jiàn)英國(guó)陸軍元帥蒙哥馬利。蒙哥馬利問(wèn)：“你們?yōu)槭裁窗炎约狐h叫做共產(chǎn)黨，而不叫社會(huì)黨呢？”毛澤東同志回答：“因?yàn)楣伯a(chǎn)主義是我們的最高目標(biāo)。”可以說(shuō)，共產(chǎn)主義是我們黨所有奮斗、所有努力的最終旨?xì)w。
【今日史記】
全國(guó)黨史知識(shí)競(jìng)賽
全國(guó)黨史知識(shí)競(jìng)賽由黨史學(xué)習(xí)教育官網(wǎng)和人民網(wǎng)聯(lián)合舉辦，持續(xù)時(shí)間從2021年5月至9月，聚焦黨中央關(guān)于開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的重要精神和決策部署，旨在通過(guò)學(xué)習(xí)競(jìng)賽形式普及黨史知識(shí)，營(yíng)造比學(xué)趕超氛圍，為廣大干部群眾了解黨的奮斗歷史、學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)提供平臺(tái)。
一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)千難而百折不撓、歷萬(wàn)險(xiǎn)而矢志不渝，雖千萬(wàn)人吾往矣，雖九死其猶未悔，靠的就是對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義至堅(jiān)的信念、至真的信仰。塑造軍魂的三灣改編，讓舊軍隊(duì)脫胎換骨，靠的不是高官厚祿，不是威逼脅迫，而是用革命的理想來(lái)凝聚人心，用信仰的力量來(lái)重塑隊(duì)伍。革命圣地延安高聳的寶塔山，這座紅色信仰的精神坐標(biāo)，讓千千萬(wàn)萬(wàn)熱血青年魂?duì)繅?mèng)繞、心馳神往，“打斷骨頭連著筋，扒了皮肉還有心，只要還有一口氣，爬也要爬到延安城”。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中上百萬(wàn)國(guó)民黨軍隊(duì)一經(jīng)我們黨的思想政治教育，在黨的革命理想和政治主張的影響下，毅然棄暗投明、獲得新生。20世紀(jì)八九十年代世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮時(shí)，中國(guó)能夠頂住沖擊，把社會(huì)主義旗幟舉住了、舉穩(wěn)了，根本的一條就是對(duì)共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念的篤行不怠。
理想信念堅(jiān)不堅(jiān)定，要看危急關(guān)頭能不能豁得出來(lái)、沖得上去，干擾面前能不能站穩(wěn)立場(chǎng)、堅(jiān)若磐石。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)前所未有的復(fù)雜性和艱巨性，針對(duì)黨員干部思想的現(xiàn)實(shí)狀況，習(xí)近平總書記把堅(jiān)定理想信念擺在極端重要的位置，將其比喻成共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要煉就“金剛不壞之身”，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，為進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)提供強(qiáng)大精神力量。
革命理想高于天。中國(guó)共產(chǎn)黨一百年對(duì)理想信念的矢志追求，是靈魂升華的壯闊航程，是精神洗禮的偉大遠(yuǎn)征。無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人在信仰燈塔的指引下踔厲奮發(fā)，盡管他們知道，自己追求的理想并不一定在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，人類最美好的崇高信仰必定會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
三 歷史任務(wù)接力推進(jìn)
“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。”偉大的歷史之所以偉大，就在于每一代人都鐫刻下深深的印記。一個(gè)時(shí)期有一個(gè)時(shí)期的歷史使命和任務(wù)，一代人有一代人的歷史擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。歷史的發(fā)展是整體性、連續(xù)性、階段性的統(tǒng)一，是目標(biāo)導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向的統(tǒng)一，是同時(shí)代的需要、現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題、人民的呼聲緊密聯(lián)系在一起的。
中華民族是在西方侵略者的槍炮聲中進(jìn)入近代歷史的，在內(nèi)外多重壓迫之下，遭受的屈辱之大、劫難之深、變動(dòng)之烈，在人類歷史上都是罕見(jiàn)的。為了救民族、國(guó)家、人民于水火，各種政治力量競(jìng)相登場(chǎng)，盡管動(dòng)機(jī)各有不同，努力程度各有深淺，但客觀上都是在為民族尋找一條出路。在救亡圖存的苦苦探索中，越來(lái)越多的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的聯(lián)合統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。
面對(duì)封建主義幾千年的沉重枷鎖、西方列強(qiáng)碾壓式的發(fā)展代差，要沖出牢籠、擺脫壓迫，要除舊布新、重整山河，非最先進(jìn)、最堅(jiān)決的革命力量不能完成。這一偉大任務(wù)歷史性地落到了用馬克思主義武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨身上。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史宏愿，圍繞爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，前赴后繼、接續(xù)奮斗，鑄就了中華民族涅槃重生進(jìn)程中的一座座豐碑。
【今日史記】
“永遠(yuǎn)跟黨走”群眾性主題宣傳教育活動(dòng)
為在全社會(huì)營(yíng)造慶祝建黨100周年的濃厚氛圍，從2021年4月開(kāi)始，全國(guó)各地廣泛開(kāi)展“永遠(yuǎn)跟黨走”群眾性主題宣傳教育活動(dòng)，通過(guò)文藝匯演、志愿服務(wù)、觀摩體驗(yàn)等形式，大力唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律。
“咬定青山不放松”，錨定一個(gè)主題接力推進(jìn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的必然邏輯，是一百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民全部奮斗的鮮明主題。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興好比一場(chǎng)接力賽，從“創(chuàng)造根本社會(huì)條件”到“奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)”，從“提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件”到“朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)”，一棒接著一棒跑，一程續(xù)著一程進(jìn)，偉大夢(mèng)想一步步照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。今天，我們行進(jìn)在民族復(fù)興的偉大征程上，前景光明但前路艱險(xiǎn)，更需要風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn)，為之持續(xù)奮斗、頑強(qiáng)奮斗、不懈奮斗。
“前波浪伏后波起”，承接兩大任務(wù)接力推進(jìn)?！捌茐囊粋€(gè)舊世界、建設(shè)一個(gè)新世界”，揭示了馬克思主義唯物史觀關(guān)于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一般規(guī)律，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的必然要求。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)28年的浴血奮戰(zhàn)，打敗了各種落后的、腐朽的反動(dòng)勢(shì)力，徹底結(jié)束了舊社會(huì)的黑暗歷史，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，為迎來(lái)一個(gè)光明的新社會(huì)鋪平了道路；經(jīng)過(guò)70多年的不懈努力，把一個(gè)“真干凈的白茫茫大地”建成了“了不起的紅火火中國(guó)”，錦繡中華處處呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象，國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福正在穩(wěn)穩(wěn)地實(shí)現(xiàn)。前后兩大歷史任務(wù)緊密關(guān)聯(lián)、無(wú)縫銜接，共同致力于為國(guó)家、民族和人民創(chuàng)造美好未來(lái)。
“一山放出一山攔”，抓住三大矛盾接力推進(jìn)。任何社會(huì)都充滿著矛盾，舊的矛盾解決了，新的矛盾又會(huì)出現(xiàn)，社會(huì)就是在不斷解決矛盾中進(jìn)步的。在不同歷史時(shí)期，我們黨都會(huì)準(zhǔn)確判斷社會(huì)主要矛盾，并以此作為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。無(wú)論是“帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾”，“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”，還是“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，都是不同歷史條件下中國(guó)具體實(shí)際和社會(huì)特征的集中體現(xiàn)，反映了時(shí)代迫切需要解決的主要問(wèn)題。正是在依次解決這三大矛盾中，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，貫穿四個(gè)階段接力推進(jìn)。縱觀世界歷史，任何國(guó)家和民族由貧窮羸弱走向繁榮富強(qiáng)，都不是一步完成的，必然經(jīng)歷一個(gè)個(gè)正向疊加、積厚成勢(shì)的階段。歐洲三十年戰(zhàn)爭(zhēng)之后的德意志崛起，前后超過(guò)200年，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索、統(tǒng)一、發(fā)展過(guò)程。普魯士“鐵血宰相”俾斯麥曾說(shuō)：“國(guó)家是時(shí)間河流上的航船?！痹谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族復(fù)興的航船把正了航向，順著時(shí)間的河流向前進(jìn)，穿過(guò)革命、建設(shè)、改革的歷史航道，駛向新時(shí)代更加寬廣、更加壯闊的海域。
【知識(shí)通鑒】
歐洲三十年戰(zhàn)爭(zhēng)
歐洲三十年戰(zhàn)爭(zhēng)，是1618年到1648年的一次大規(guī)模歐洲國(guó)家混戰(zhàn)，也是歷史上第一次全歐洲大戰(zhàn)，推動(dòng)了歐洲民族國(guó)家的形成，標(biāo)志著歐洲近代史的開(kāi)始。在這場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)中，德意志各邦國(guó)25%—40%的人口死亡，男性有將近一半死亡。三十年戰(zhàn)爭(zhēng)后，歐洲各國(guó)紛紛建立民族國(guó)家，德意志也探索建立一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。經(jīng)過(guò)經(jīng)濟(jì)、外交、軍事上的持續(xù)努力，德意志于1871年完成了統(tǒng)一。
四 偉大歷程波瀾壯闊
距今約5000年前，中華民族的人文始祖炎帝、黃帝，率領(lǐng)先民在黃河流域刀耕火種，自此華夏文明之光肇始。在這片神奇而富饒的廣袤土地上，中華民族繁衍生息、辛苦勞作，經(jīng)歷過(guò)數(shù)不勝數(shù)的天災(zāi)地孽，遭遇過(guò)不計(jì)其數(shù)的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，雖飽經(jīng)風(fēng)霜雪雨而堅(jiān)韌不拔，遍嘗深重苦難而百折不撓，用勤勞、智慧和勇敢創(chuàng)造了世界上唯一不曾斷絕的燦爛文明，成為人類發(fā)展史上一座令人嘆為觀止的文明高峰。
自古興邦多磨難。當(dāng)中華民族近代遭遇幾千年來(lái)未有之變局，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民自強(qiáng)不息、奮起抗?fàn)?，不僅沒(méi)有讓綿延不絕的民族亡國(guó)滅種，沒(méi)有讓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明覆滅中斷，而且經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱辛奇崛的奮斗，使中華民族以亙古未有的姿態(tài)昂揚(yáng)屹立于世界東方，使中華文明以璀璨奪目的光彩閃耀于人類文明星空。
這是實(shí)現(xiàn)中華民族和馬克思主義命運(yùn)“兩個(gè)扭轉(zhuǎn)”的偉大歷程。一個(gè)民族的興衰從來(lái)都是和它的思想支柱緊密相連，一種思想的命運(yùn)從來(lái)都是和信仰它的民族息息相關(guān)。馬克思主義扭轉(zhuǎn)了近代以后中華民族不斷下滑的命運(yùn)頹勢(shì)，使其迎來(lái)了偉大復(fù)興的光明前景；中華民族扭轉(zhuǎn)了馬克思主義“被終結(jié)”的命運(yùn)，使其迸發(fā)出更具穿透力和解釋力的真理力量。一百年來(lái)，中華民族這個(gè)最偉大的民族，馬克思主義這個(gè)最先進(jìn)的思想，在歷史的風(fēng)云際會(huì)中，在時(shí)代的激流變幻中，實(shí)現(xiàn)了命運(yùn)的交匯交融，共同奏響了一首美奐絕倫的“命運(yùn)交響曲”。
【今日史記】
北京海淀音樂(lè)黨課“聲”入人心
2021年5月，北京市海淀區(qū)舉辦“紅星閃閃 薪火相傳”音樂(lè)黨課公開(kāi)課，通過(guò)音樂(lè)、視頻等多媒體方式，將紅色歌曲穿插進(jìn)學(xué)校課堂，讓同學(xué)們?cè)趶?qiáng)烈感受紅色音樂(lè)藝術(shù)魅力中加深對(duì)黨史的認(rèn)識(shí)和理解。
這是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”的偉大歷程。工業(yè)革命以來(lái)的歷史表明，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)往往與殖民侵略、利益瓜分、危機(jī)爆發(fā)、發(fā)展滯脹、社會(huì)動(dòng)蕩相伴而行。中國(guó)不走帝國(guó)主義、殖民主義的強(qiáng)權(quán)之路，不走依賴別人、盲從他國(guó)的附庸之路，以和平自主、穩(wěn)定持續(xù)的方式發(fā)展起來(lái)，依靠自己的辛勞和汗水創(chuàng)造美好生活。今天，這頭東方雄獅早已從沉睡中醒來(lái)，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子，世界為之矚目和點(diǎn)贊。
這是推進(jìn)偉大社會(huì)革命和偉大自我革命“兩個(gè)革命”的偉大歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)改造客體和改造主體高度統(tǒng)一的革命黨，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，以偉大社會(huì)革命促進(jìn)偉大自我革命。一百年來(lái)，在推進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)，我們黨一直在探索跳出治亂興衰歷史周期率的密道。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗特別是黨的十八大以來(lái)新的實(shí)踐，我們黨在“讓人民來(lái)監(jiān)督政府”的基礎(chǔ)上給出了第二個(gè)答案，這就是自我革命。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，只有“兩個(gè)革命”同時(shí)發(fā)力、相互促進(jìn)，才能確保革命事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、革命力量朝氣蓬勃。
【今日史記】
湖南開(kāi)展青少年學(xué)黨史跟黨走活動(dòng)
2021年4月，湖南省啟動(dòng)“回溯百年，薪火‘湘’傳”青少年學(xué)黨史跟黨走活動(dòng)，通過(guò)文藝展演、詩(shī)歌朗誦、情景舞劇、主題宣講等豐富多彩的形式，展現(xiàn)黨的百年奮斗歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，生動(dòng)具體地進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育，讓紅色資源活起來(lái)，讓黨史故事活起來(lái)，在青少年中掀起了黨史學(xué)習(xí)教育熱潮。
這是把握中華民族復(fù)興和世界文明進(jìn)步“兩個(gè)大局”的偉大歷程。梁?jiǎn)⒊阎袊?guó)幾千年的發(fā)展概括為3個(gè)階段，即中國(guó)之中國(guó)、亞洲之中國(guó)、世界之中國(guó)。過(guò)去一百年中國(guó)前途命運(yùn)的深刻改變、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民謀求民族復(fù)興的歷史進(jìn)程，與世界局勢(shì)的波譎云詭、跌宕起伏密切相關(guān)。不管是面對(duì)侵略者的輪番踐踏還是面對(duì)西方國(guó)家的孤立包圍，不管是面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的顛覆演變還是面對(duì)超級(jí)大國(guó)的霸凌恫嚇，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不僅生存下來(lái)，還一步步強(qiáng)大起來(lái)，發(fā)展壯大了自己，也造福了世界。中國(guó)共產(chǎn)黨的成就和貢獻(xiàn)，不僅昭示了一個(gè)先進(jìn)政黨、先鋒力量對(duì)民族的責(zé)任，而且彰顯了一個(gè)百年大黨、東方大國(guó)對(duì)世界的擔(dān)當(dāng)。
雄關(guān)漫道真如鐵，關(guān)山初度路猶長(zhǎng)。百年輝煌對(duì)中國(guó)近代歷史而言是一個(gè)感嘆號(hào)，對(duì)民族復(fù)興偉業(yè)而言則是一個(gè)逗號(hào)。我們走在民族復(fù)興的大路上，迎著太陽(yáng)升起的方向，且看蒼山如海、風(fēng)光無(wú)限，何懼風(fēng)云變幻、世事滄桑。
（來(lái)源：共產(chǎn)黨員網(wǎng)）
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